翻屍與割禮：馬達加斯加人給親友最深的祝福
2019-11-19
這天只許歡樂、不許悲傷，待屍體換上「新衣服」後，人們就開始舉行盛會，與其他親友飲酒談天、享用精心準備的「團圓飯」，一種帶有大量油脂的飯。
時尚產業推陳出新的背包與手提包，能夠彰顯身分地位。不過包包也能具有文化的價值與意義，像是哥倫比亞的維瓦族(Wiwa)，自古以來遵循古法編織出特殊的白衣、白包套裝，並以背包作為守護自然的象徵。
溫暖土地的人
維瓦族是生活在聖瑪爾塔內華達山脈四個原住民部落的其中之一，是公元前200年泰羅納人的直系後裔。他們將內華達山脈視為聖山，稱為「世界之心」，並自稱為「溫暖土地的人們」。
負責傳承文化的人稱為馬莫(Mamo)，是部落最重要的精神領袖，而馬莫的妻子則是薩加(Saga)，是部落的精神和社會導師，負責維護部落的平衡和秩序。
維瓦族守護自然其中一個方法，便是他們獨特的穿著：白色棉襯衫、寬邊帽，肩上掛著兩個包袋，透過傳統的編織工藝，展現自然的景觀和多樣性。
最能代表維瓦人的手工藝
聖瑪爾塔山脈的棉花，被維瓦人視為與祖先連結的象徵，因此傳統的包袋多為白色，但隨著時間的變化，如今維瓦背包分為兩種，一種由棉布製成，有白色和棕色兩種顏色，另一種是由龍舌蘭或南美洲特有的仙人掌植物「菲克」(fique)製成，上有不同顏色的動物圖案，編織者可以根據傳統圖案創造新的設計，也會在編織中展現內華達山脈的自然環境。
在維瓦部落中，編織背包是女性的工作。女孩7、8歲就開始學習編織，由母親或姐妹陪同。
製作一個背包並不容易，它需要大量的時間和耐心。從棉花和龍舌蘭的種植、收穫，到纖維的處理、染色，再到背包的編織，需要多個步驟和多個人的合作。一個背包需要約一個半月的時間才能完成。
對於維瓦人而言，背包替他們保管與照顧貴重物品，因而對於背包充滿感恩。正是如此，讓維瓦背包不僅僅是美麗的手工製品，還代表了祖先傳統的象徵，展現哥倫比亞原住民對世界的方式。傳統背包對於維瓦族的重要性，有維瓦人說，「有了背包，我們就是原住民，沒有背包我們就不是，背包就是我們保險般的身份象徵。」
氣候變遷影響維瓦背包
維瓦背包的製作曠日費時，需要種植並收穫棉花、編織等工法才能完成，這是維瓦族與自然聯繫的方式。然而，隨著氣候變遷，內華達山脈的棉花產量不如以往，讓他們面臨無法製作傳統維瓦背包的困境。
快時尚經濟也讓費工的維瓦背包受到挑戰，雖然當代的尼龍線與紡織技術可以讓維瓦族更快速製作背包，卻也降低了背包的價格，連帶阻礙棉花與龍舌蘭纖維的種植與編織。或許未來，純棉製成的白色維瓦背包會越來越少見，僅存在哥倫比亞山區的傳說中。
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