2026世足賽是全球粉絲殷殷期盼的大事，賽事前夕主辦國美國、加拿大、墨西哥也已經開始有相關慶祝活動。墨西哥在3月舉辦了預熱遊行，有趣的是，他們結合了「亡靈節」傳統，並且將象徵墨西哥的「卡翠娜骷髏頭」（La Catrina） 換上了墨西哥國家足球隊的綠色球衣，成功為世足賽做了相當「墨西哥」的宣傳。
亡靈節與世足賽共舞
2026 年 3 月 22 日，「世界盃卡翠娜」（Catrinas Mundialistas）遊行正式在墨西哥城的改革大道（Paseo de la Reforma）登場。這場遊行從獨立紀念柱一路行進至藝術宮，為即將在 6 月 11 日在墨西哥首都舉辦的世界盃開幕戰拉開序幕。
按照傳統，卡翠娜骷髏頭通常是在 11 月的亡靈節出現，今年為了世足賽提早出現在遊行隊伍中。參與者必須穿著墨西哥國家隊的球衣，並畫上經典的骷髏妝容。活動現場保留了傳統的萬壽菊與精緻服飾，並自然融入了足球、面具與國家隊旗幟等體育元素。
從社會嘲諷到國家圖騰
雖然卡翠娜骷髏是墨西哥文化的重要標誌，不過它其實源於對社會現象的批判。墨西哥於獨裁統治時期，社會貧富差距懸殊，插畫家波薩達（José Guadalupe Posada）對此感到不滿，於是在 1912 年創出了卡翠娜骷髏頭，最早命名為「賣鷹嘴豆的骷髏頭」（Calavera Garbancera）。
波薩達藉此諷刺那些明明具有原住民血統，卻刻意在臉上塗抹白粉、穿著法式華服，試圖躋身歐洲上流社會的底層民眾，透過骷髏的形象傳達了一個平等的普世價值：無論生前積累了多少財富或擁有何種社會地位，在死亡面前，所有人最終都只是一副白骨。
不過卡翠娜骷髏在波薩達生前並未走紅，是到1920 年代中期，法國藝術家夏洛特（Jean Charlot）重新發掘了波薩達的作品，並將其介紹給包括迪亞哥·里維拉（Diego Rivera）在內的墨西哥文藝復興時期藝術家。里維拉在他的壁畫中為這具骷髏加上了完整的身軀與華麗裝扮，並為她取了「卡翠娜」（Catrina，意為穿著講究的富人）這個名字。
1944 年，芝加哥藝術博物館舉辦了一場波薩達的版畫展。卡翠娜那帶著巨大羽毛帽與誇張笑容的形象，成為展覽的宣傳主力，引發了群眾爭相參觀的熱潮，讓卡翠娜成為墨西哥文化的代表之一。如今，在世界盃的造勢舞台上，卡翠娜再次展現了她跨越文化與時代的強大適應力。
(整理自reuters、cdmxsecreta、pbs、elpais)
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