
哆啦A夢非禮勿視、野比大雄遊地獄,動漫迷此生必去的泰國佛寺
最近哆啦 A 夢在泰國非常出名,因為泰國民眾開始祭拜哆啦 A 夢,祈求風調雨順,心想事成,甚至有一間供奉哆啦 A 夢的廟宇,那就是位於泰國中部的尚巴修寺(Wat Sampa Siw),因牆上畫有各式各樣的哆啦 A 夢,成為不少觀光客前去參觀的特別景點。
2026世足賽是全球粉絲殷殷期盼的大事,賽事前夕主辦國美國、加拿大、墨西哥也已經開始有相關慶祝活動。墨西哥在3月舉辦了預熱遊行,有趣的是,他們結合了「亡靈節」傳統,並且將象徵墨西哥的「卡翠娜骷髏頭」(La Catrina) 換上了墨西哥國家足球隊的綠色球衣,成功為世足賽做了相當「墨西哥」的宣傳。
2026 年 3 月 22 日,「世界盃卡翠娜」(Catrinas Mundialistas)遊行正式在墨西哥城的改革大道(Paseo de la Reforma)登場。這場遊行從獨立紀念柱一路行進至藝術宮,為即將在 6 月 11 日在墨西哥首都舉辦的世界盃開幕戰拉開序幕。
按照傳統,卡翠娜骷髏頭通常是在 11 月的亡靈節出現,今年為了世足賽提早出現在遊行隊伍中。參與者必須穿著墨西哥國家隊的球衣,並畫上經典的骷髏妝容。活動現場保留了傳統的萬壽菊與精緻服飾,並自然融入了足球、面具與國家隊旗幟等體育元素。
雖然卡翠娜骷髏是墨西哥文化的重要標誌,不過它其實源於對社會現象的批判。墨西哥於獨裁統治時期,社會貧富差距懸殊,插畫家波薩達(José Guadalupe Posada)對此感到不滿,於是在 1912 年創出了卡翠娜骷髏頭,最早命名為「賣鷹嘴豆的骷髏頭」(Calavera Garbancera)。
波薩達藉此諷刺那些明明具有原住民血統,卻刻意在臉上塗抹白粉、穿著法式華服,試圖躋身歐洲上流社會的底層民眾,透過骷髏的形象傳達了一個平等的普世價值:無論生前積累了多少財富或擁有何種社會地位,在死亡面前,所有人最終都只是一副白骨。
不過卡翠娜骷髏在波薩達生前並未走紅,是到1920 年代中期,法國藝術家夏洛特(Jean Charlot)重新發掘了波薩達的作品,並將其介紹給包括迪亞哥·里維拉(Diego Rivera)在內的墨西哥文藝復興時期藝術家。里維拉在他的壁畫中為這具骷髏加上了完整的身軀與華麗裝扮,並為她取了「卡翠娜」(Catrina,意為穿著講究的富人)這個名字。
1944 年,芝加哥藝術博物館舉辦了一場波薩達的版畫展。卡翠娜那帶著巨大羽毛帽與誇張笑容的形象,成為展覽的宣傳主力,引發了群眾爭相參觀的熱潮,讓卡翠娜成為墨西哥文化的代表之一。如今,在世界盃的造勢舞台上,卡翠娜再次展現了她跨越文化與時代的強大適應力。

(整理自reuters、cdmxsecreta、pbs、elpais)

最近哆啦 A 夢在泰國非常出名,因為泰國民眾開始祭拜哆啦 A 夢,祈求風調雨順,心想事成,甚至有一間供奉哆啦 A 夢的廟宇,那就是位於泰國中部的尚巴修寺(Wat Sampa Siw),因牆上畫有各式各樣的哆啦 A 夢,成為不少觀光客前去參觀的特別景點。

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