服裝搭配是現代人展現自我風格及品味的媒介，牛仔短褲配T恤、滑板褲配寬鬆上衣、或是小碎花洋裝，不同的穿搭除了呼應當下的環境，也相當程度反映了主人的個性與喜好。
在瓜地馬拉，一群馬雅原住民婦女，也在36年的瓜地馬拉內戰後，利用傳統的編織做成服飾，透過自己的衣裳展現出不被內戰大屠殺擊倒的信心與勇氣。
傳統馬雅文明的範圍幾乎涵蓋如今的瓜地馬拉，如今仍有許多馬雅原住民部落。在1960到1996的36年間，瓜地馬拉國內爆發了嚴重的內戰，右派的瓜地馬拉政府認為馬雅原住民部落和左派反動份子勾結，於是進行大規模的掃蕩，殲滅了多個馬雅村落，超過二十萬名馬雅原住民遭到屠殺或「被失蹤」了，這至今仍是一段非常黑暗的歷史。
在這段黑暗時期，馬雅原住民若是穿著自己傳統布料的服裝，幾乎是惹禍上身的不智之舉，婦女因此遭到侵犯、而男人在戰場上遭到殺害。作為他們文化展現的布料衣物，成了屠殺的依據。
二十多年過去，內戰屠殺的恐懼仍然在瓜地馬拉馬雅原住民社群裡揮散不去。不少馬雅部落如今仍深陷貧窮，每天的生活費不到台幣60元，孩童的學業無法繼續，必須提早踏入社會養家活口，不斷地和貧窮拔河。
直到這幾年，有一群馬雅原民婦女決定使用傳承多年的馬雅「腰機編織」，替自己的經濟奮鬥、替已逝的男性親友延續部落文化、也替馬雅人爭一口氣。
馬雅婦女的傳統腰機編織，是利用婦女自身的重力來調整織布機的角度。由木頭做成的織機一端利用腰帶綁在婦女身上、另一端固定在樹上或牆面上。婦女們跪坐在地上，織機和腰間維持一段空間，即便是大腹便便的懷孕婦女也不用擔心肚子會讓工作綁手綁腳、都能持續工作。
染線編織時的環境與天氣，都會影響到當天布料的狀況。由於是從棉花捻成線，當天濕度會讓棉花成線有著變化。而染料來自自然，馬雅人認為布料受到月亮變化的影響而改變濃淡。
進行傳統馬雅編織的原住民婦女是精巧的藝術家、是和自然和諧共存的智者，也是在受到極端壓迫後仍不放棄傳承自己文化的勇敢鬥士。透過自己的織物、衣著，他們面對過往的壓迫，努力恢復出部族的自信，也靠著這些特殊的織布工藝，努力養活自己與家人、讓下一代看見他們的韌性。