親吻就會犯法的世界 奧斯卡得獎短片《濕吻有罪》呈現伊朗威權壓迫
2026-04-06
今年的奧斯卡典禮，由法裔英籍藝術家 Alexandre Singh 與羅馬尼亞裔美籍藝術史學家 Natalie Musteata 共同執導的《濕吻有罪 Two People Exchanging Saliva》奪下最佳實景短片獎（與《聲聲相惜 The Singers》共同獲獎）。
《濕吻有罪》諷刺伊朗的威權剝奪個人親密關係，尤其是深刻的結局，更呈現出了法律帶來的恐懼是如何摧毀人與人之間的信任。
台灣每當神明遶境，就會見到高大的神像出巡，伴隨著華麗的車輛放著熱鬧的音量。其實在印尼首都雅加達也有相似的情景，到了下午，年輕人便會推著裝有錄音機和擴音器的手推車，帶著高達2公尺的巨型神偶在街頭遊走，而這些色彩鮮豔的大型人偶被稱為「Ondel-ondel」。
印尼原住民的驅邪守護神
Ondel-ondel源自雅加達的巴達維亞原住民(Betawi)，在他們的傳說裡，如果有人遭惡魔附身，只要向Ondel-ondel獻上供品，這些神偶就會把邪惡靈體驅逐離身。在印尼的慶典中，經常可以見到這些人偶出現，被視為祖先守護村莊的象徵。
這種大型神偶通常高約2至2.5公尺，臉部由木頭製成，身體則由竹子編製而成，穿戴色彩鮮艷的服飾，每尊重達15公斤。神偶造型有男有女，通常成對出現，男偶的臉部是紅色的，女偶的臉部則塗成白色。Ondel-ondel戴著椰子花(kembang kelape)的頭飾，這種頭飾由縱向切碎的乾椰子葉製成，並用彩紙包裹。
從恐怖轉為娛樂形象
Ondel-ondel的形象最初被稱為「barongan」，這個詞源於峇里島的巴龍(barong)，是一種守護神，早在印度教傳入之前，就在信奉萬物有靈論的南島文化中出現。早期Ondel-ondel的面部特徵十分可怕，例如長著大獠牙和兇惡的凸眼。
印尼獨立後，Ondel-ondel的功能從守護神轉變為娛樂偶像。1966～1977年雅加達省長Ali Sadikin為了打造一個現代化的雅加達，決定對Ondel-ondel進行現代化改造，去除陰森恐怖的元素，使其更加親切友好。
也是在這段期間，Ondel-ondel成為了雅加達的吉祥物，並經常出現在各種慶祝活動中，例如新建築的落成典禮、迎接貴賓或婚禮。
印尼政府打算禁止街頭表演Ondel-ondel
現今在街頭表演Ondel-ondel的，多數是為了糊口的最基層民眾，其中很多還是孩童或青少年，他們戴上這些神偶，推著小車跟隨人偶播放雅加達傳統民謠，拿著桶子讓路人投錢。
表演者需要頂著高達2公尺的ondel-ondel在馬路上行走，只能從人偶胸前衣服的小洞觀察路面情況，還要隨音樂跳動、旋轉、搖擺身體、伸手打招呼。
然而2020年初，雅加達省政府表示Ondel-ondel不僅造成噪音、妨礙交通，表演者還會乞討金錢相當擾民，且與Ondel-ondel 真正的涵義差距甚遠，為了保護保育巴達維亞文化的精神，省議會正準備修改法例，禁止街頭賣藝者表演Ondel-ondel。
這項研議中的禁令讓一些 Ondel-ondel 藝術家感到為難，他們每天大約賺3到7美元（約新台幣90-210元），這將會大大影響他們的生計。表演的嘈雜的確是一大困擾，該如何在都市環境和傳統文化之間做取捨，相信不僅是印尼，在台灣也是相當值得深思的問題。
(整理自villagedoor、pts)
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